Matthieu 1. 1-15

1. Jésus est le bébé adoptif de Joseph. Il tient sa lignée davidique par Joseph (d’où son nom fils de David, Mt 1:1 et aussi Mc 10:47 l’histoire de Bartimée). L’appellation « fils de David » se réfère au messie de la lignée de David que les juifs attendaient depuis des années.
2.  Il est le seul bébé au monde conçu hors normes biologiques.
3.  Il est le bébé qui a, paradoxalement, tout le pouvoir divin, Mt 28.18.
4. Il est le bébé Sauveur du monde. Un monde rongé par la violence, la haine, l’égoïsme, etc.

Un monde dans la déformation de Dieu : dans mon village, on ne peut pas chasser dans certaines forêts, elles sont sacrées. Dieu est déformé, car assimilé à la nature. Un monde dans un désespoir total, sans berger, où la violence règne en maître absolu (attentats de Paris, etc.)

…c’est Lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Mt 1.21

Cette généalogie nous révèle :

Le caractère de Dieu

Un Dieu plein d’amour pour l’humanité (Mt 1.21 ; Jn 3.16).

Un Dieu souverain

Il utilise qui Il veut pour réaliser son plan, même les êtres imparfaits comme David, Juda, Joseph, Marie, vous et moi.

Un Dieu inclusif et non exclusif

Dans Mt 1.1-6, nous trouvons que dans la généalogie de Jésus, il y a des personnes qui ont commis l’adultère et tué (David), chassé une épouse (Abraham), pratiqué la ruse (Jacob), pratiqué la prostitution de plus étrangère (Rahab), etc. De même, le roi Salomon est issu de la relation adultère de David avec la femme d’Urie.

Un Dieu très patient dans l’exécution de son plan

D’Abraham à Jésus, il y a 42 générations (Mt 1.17).

Quelques réactions de personnages bibliques lors de la venue de Jésus :

• Joseph, le père adoptif du bébé, est terrifié, méfiant et réservé au départ. Il finit par obéir après une intervention angélique (Mt 1.24).
• Marie, la mère du bébé, est confuse au départ et se pose des questions, mais est très joyeuse et honorée de servir son Seigneur (Lc 1 : 46-49).
• Elisabeth, la cousine de Marie, est joyeuse, reconnaissante, elle loue le Seigneur (Lc 1:42-43).
• Bébé, Jean, tressaille de joie dans le ventre de sa mère (Lc 1. 41 et 44).

Conclusion

La généalogie de Jésus-Christ nous montre qu’Il est le plan de Dieu pour toute l’humanité sans exception.
Jésus-Christ a dompté toutes les imperfections de ce monde, tous les obstacles et toutes les difficultés pour venir nous sauver.

Préparons donc Noël avec un cœur humble, joyeux, reconnaissants quels que soient nos problèmes quotidiens, nos douleurs, nos rêves et prières non exaucés.

Que chacune et chacun reçoive la visitation d’Emmanuel de façon spéciale pendant cette période de Noël.

Questions

• Que me montre la généalogie de Jésus ?
• Que représentait l’attente de Jésus pour tous ces personnages bibliques et pour moi que représente-t-elle ?
• Comment comprendre que Dieu se révèle dans un bébé si fragile ?