RÉSUMÉ Atelier biblique– EEV, Lausanne – 9.4.26
Animateur : Thierry Kaufmann
Dieu nous a rendus à la vie avec Christ – Colossiens 2.10-23
Introduction
Rédigée par l’apôtre Paul vers l’an 62 alors qu’il est en prison, la lettre aux Colossiens s’adresse à une Église d’Asie mineure que Paul n’a jamais visitée, fondée probablement par son collaborateur Épaphras. Ce dernier lui a rapporté les pressions culturelles et doctrinales que subissait la communauté, tiraillée entre traditions juives et spéculations philosophiques. Dans ce passage, Paul répond à ces influences en rappelant la centralité et la suffisance du Christ face à ces croyances trompeuses.
Commentaires
2.10 … qui est le chef de toute domination et de toute autorité : affirme la suprématie de Jésus sur les puissances spirituelles.
2.11 Circoncision : la circoncision symbolisait la purification du cœur, obtenue par la foi en Dieu ; signe extérieur de l’attachement au peuple d’Israël et de l’alliance avec Dieu.
Paul mentionne la circoncision en pensant à l’influence juive présente à Colosses.
- qui consiste à vous dépouiller du corps de votre nature pécheresse :
Autre traduction : “a enlevé ce qui vous entraînait au mal”
- la circoncision de Christ : la circoncision que le Christ donne. Voir Ph 3.3, Dt 3.6, Jr 4.4
2.12 Le baptême est un signe, il ne produit pas par lui-même l’union au Christ mort et ressuscité.
2.13 morts : veut dire totalement privés de vie spirituelle
… de l’incirconcision de vos corps : L’incirconcision traduit le fait d’être privé de la vie de Dieu à cause du péché.
Passage du vous au nous : cela montre que tous les croyants sont concernés.
2.14 l’acte rédigé contre nous : = “reconnaissance de dette”. Tout le monde est débiteur de Dieu, d’une dette impossible à honorer : la violation de la loi.
…il l’a annulé en le clouant à la croix : Dieu a totalement effacé notre reconnaissance de dette ; notre pardon est par conséquent total. … à la croix : métaphore du pardon : les péchés des croyants ont tous été imputés à Jésus. Il a reçu notre châtiment pour satisfaire la justice de Dieu.
2.15 …dépouillé les dominations et les autorités : l’œuvre de la croix a signé la perte finale de Satan et de toutes les puissances mauvaises.
… les a données publiquement en spectacle en triomphant… : évoque la cérémonie du triomphe, honneur suprême donné à un général victorieux, qui défile dans les rues en exposant aux foules ses ennemis vaincus.
2.18 …du culte des anges : ce culte considère les anges comme des médiateurs, alors que Jésus est le seul médiateur entre Dieu et nous.
2.20 Si vous êtes morts avec Christ aux principes élémentaires qui régissent le monde… :
= “les forces du monde ne comptent plus pour vous”, il faut alors le vivre concrètement.
2.23 un culte volontaire : terme rare, plusieurs interprétations possibles : librement choisi, joyeusement rendu ou imitation de culte.
Questions
- Selon le texte, quelles sont les conséquences du sacrifice de Jésus pour nous ?
- Quels sont aujourd’hui les idées, courants ou superstitions qui peuvent nous éloigner de la liberté que le Christ nous a offerte ?
- Qu’est-ce que le fait que vous ayez été ensevelis avec Christ par le baptême et que vous soyez ressuscités en lui et avec lui (2.12) change / a changé dans votre vie ?
Réponses aux questions et conclusion
(A) Il nous sauve du péché, nous qui sommes tous pécheurs (pécher=rater la cible).
(B) La fausse idée de liberté – l’individualisme – l’idée que l’homme est fondamentalement bon. (C) L’une dit : j’ai eu enfin une identité. Un autre : Jésus me touche, il est avec moi. Une autre : je ne veux plus me débrouiller seule, et je n’ai plus peur de la mort.
Conclusion : Ga 2.20 : J’ai été crucifié avec Christ; ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi; et ce que je vis maintenant dans mon corps, je le vis dans la foi au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est donné lui-même pour moi.